生活与哲学背诵提纲
第二单元 探索世界与追求真理
探究世界的本质 把握思维的奥妙（辩证唯物论）
辩证唯物论的基本原理：
1.世界是客观的物质世界，不以人的意志为转移，物质决定意识。坚持所有从实质出发，使主观符合客观，实事求是。
事物运动变化的规律具备常见性和客观性，规律是事物运动过程中固有些本质的、势必的、特定的联系。规律是不可抗拒的，违背客观规律势必遭到规律的惩罚。尊重客观规律，按客观规律办事。
2.人具备主观能动性，可以能动地认识世界和改造世界，可以认识和把握规律、借助规律。要充分发挥主观能动性。
意识具备能动性，它是对物质的能动的反映，又对物质具备能动的反用途。意识活动具备目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性。意识对改造客观世界具备指导用途，对于人体生理活动具备调节和控制用途。
3.要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。
物质与运动 运动与静止：
所有事物都处于运动变化之中，运动是物质固有些根本属性和存在方法。
静止是运动的一种特殊状况。物质世界是绝对运动与相对静止的统一。在确认绝对运动的同时，也要一定相对静止的存在。
求索真理的过程（马克思主义哲学的认识论）
1.实践的特征：①客观物质性。实践遭到客观事物及其规律的制约。②主观能动性。实践是一种有目的、有意识的活动，具备创造性。③社会历史性。实践是处在肯定社会关系中的人的活动；遭到肯定历史条件的制约，是肯定历史条件的产物。 （这一部分可纳入历史唯物主义。）
2.实践是认识的基础，实践决定认识。①实践是认识的来源。②实践是认识进步的动力。认识产生于实践的需要；实践的进步为大家提供日益完备的认识工具；实践训练和提升了人的认识能力。③实践是检验认识的真理性的唯一准则。④实践是认识的目的和归宿。
认识对实践具备反用途，正确的认识对实践具备促进用途。
（实践的看法，包含上述1、2。）
3.真理：①真理最基本的属性是客观性。②真理是有条件的：任何真理都有自己适用的条件和范围。③真理是具体的：任何真理都是相对于特定的过程来讲的，都是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一。
真理与谬误：二者有原则性的界限，不可以混淆。相伴而行，犯了错误误是难免的；相比较而存在。相互贯通，肯定条件下相互转化。通过纠正谬误、批判谬误而进步真理。
4.追求真理是一个过程。
认识过程的特征：①反复性：从认识的主体来看，大家对客观事物的认识受实践水平的限制，还遭到主观条件的限制；从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展示也有一个过程。要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复，不断克服谬误，逐步接近真理。②无限性，追求真理是一个永无止境的过程。③上升性：认识不断进步、健全、深化。
在实践中不断追求真理：与时俱进，发展革新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和进步真理。
第三单元 思想办法与革新意识（唯物辩证法）
唯物辩证法的联系观 （常见）联系的看法
1.联系具备常见性（世界是常见联系的），要用联系的看法看问题，反对用孤立的看法看问题。
2.联系具备客观性，联系是事物本身所固有些，不以人的意志为转移。要从事物固有些联系中把握事物，切忌主观随便性。要尊重事物的固有联系，不可以肆意抹杀、破坏事物的固有联系。
3.大家可以（应该）依据事物固有些联系，改变事物的状况、调整原有些联系，打造新的联系。
4.联系具备多样性，应全方位地认识与事物有关的各种联系。不可以只看到直接的、表面的和眼前的联系，而忽略间接的、本质的和长远的联系，忽略事物之间相互联系的中间环节。
应该注意剖析和把握事物存在和进步的各种条件，所有以时间、地址、条件为转移。
5.坚持整体与部分的统一，立足整体，搞好局部。
整体与部分的辩证关系：⑴相互不同：整体居于主导地位，统率着部分，具备部分所不拥有的功能；部分在事物的存在和进步过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。⑵相互联系、密不可分：①相互依靠：整体由部分构成，离开了部分，整体就不复存在。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。②相互影响、相互用途：部分的功能及其变化会干扰整体的功能，重点部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定用途，整体的功能状况及其变化也会干扰到部分。
把握整体与部分的关系，坚持整体与部分的统一。①树立全局观念和整体意识，立足整体，统筹全局，选择最好策略，达成整体的最佳目的，达到整体功能大于部分功能之和的理想成效；②看重部分有哪些用途，搞好局部，用局部的进步推进整体的进步。
6.坚持系统优化的办法：①要着眼于事物的整体性。②应该注意遵循系统内部结构的有序性。③应该注意系统内部结构的优化趋向，达到整体功能大于部分功能之和的理想成效。
用综合的思维方法来认识事物。要着眼于事物的整体性，从整体出发，把每个部分、每个要点联系起来考察，统筹考虑，优化组合，形成关于这一事物的完整准确的认识。
唯物辩证法的进步观（进步的看法）
1.世界是永恒进步的，进步具备常见性，坚持用进步的看法看问题。
2.进步的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。（补充：◇树立革新意识。支持、促进新事物的成长。）
3.事物的进步是前进性和曲折性的统一。事物进步的前途是光明的，事物进步的方向是前进的、上升的，事物进步的道路是曲折的、迂回的。
大家既要看到光明的前途，对将来充满信心，又要做好充分的思想筹备，不断克服前进道路上的各种困难。
4.事物的进步是量变与质变的统一。事物的进步一直从量变开始的，量变是质变的必要筹备，质变是量变的势必结果。
做好量变的筹备，促进事物的质变：①要踏踏实实，埋头苦干，做好量的积累，为达成事物的质变创造条件；②在量变已经达到一定量、只有改变事物原有些性质才能向前进步时，要果断抓住机会，促成质变，达成事物的飞跃和进步。
矛盾的看法和矛盾剖析法（唯物辩证法的实质和核心）
1.矛盾是事物进步的源泉和动力。矛盾双方既对立又统一，由此推进事物的运动、变化和进步。
2.所有事物都包括着既相互对立，又相互统一的两个方面。坚持矛盾剖析法，坚持两点论，坚持一分为二地看问题，看问题要全方位。
3.矛盾双方既对立又统一，看问题要全方位，把矛盾的双方有机地结合起来。
4.矛盾具备常见性。要敢于承认矛盾，剖析矛盾，勇于揭露矛盾，积极探寻正确的办法解决矛盾。
5.矛盾具备特殊性，矛盾着的事物及其每个侧面各有其特征。①不同事物有不一样的矛盾；②同一事物在进步的不同过程和不同阶段上有不一样的矛盾；③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面各有其特殊性。
坚持具体问题具体剖析，在矛盾常见性原理的指导下，具体剖析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确办法。
6.矛盾的常见性与特殊性：矛盾的常见性和特殊性相互联结，常见性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没特殊性就没常见性；特殊性不能离开常见性，不包括常见性的事物是没的。肯定场所下，常见性与特殊性相互转化。把矛盾的常见性与特殊性辩证地统一块儿。从矛盾的特殊性中发现常见性，在矛盾常见性原理的指导下研究矛盾的特殊性。
7.坚持两点论和重点论的统一
⑴主要矛盾和次要矛盾：主要矛盾在事物进步过程中处于支配地位、对事物进步起决定用途，次要矛盾处于从属地位、对事物进步不起决定用途。主要矛盾和次要矛盾相互依靠、相互影响，肯定的条件下相互转化。
矛盾的主要方面和次要方面：矛盾的主要方面处于支配地位，起着主导用途，次要方面处于被支配地位。事物的性质主如果由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依靠，并在肯定条件下相互转化。
⑵坚持两点论和重点论相统一的认识办法：
坚持两点论就要在认识复杂事物的进步过程时，既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面又要看到矛盾的次要方面。
坚持重点论，就是在认识复杂事物的进步过程时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。
革新意识与社会进步
1.坚持辩证否定观：
辨证否定的实质是扬弃。不是简单地一定所有或否定所有，而是既一定又否定，既克服又保留，克服旧事物中过时的消极的内容，保留旧事物中积极适当的原因。（一定与否定的统一）
辩证的否定是进步的环节，是达成新事物产生和促进旧事物灭亡的根本渠道；辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它一直吸取、保留和改造旧事物中积极的原因作为自己存在和进步的基础。
2.坚持辩证法的革命批判精神：辩证法在对现存事物的一定的理解中同时包括对现存事物的否定的理解，即对现存事物势必灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从持续的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来讲，它是批判的革命的和革新的。
3.树立革新意识：①密切关注变化进步着的实质，敢于突破与实质不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；②重视研究新状况，擅长提出新问题，敢于探寻新思路，确立新观念，发展新境界。
4.革新的社会用途：①推进社会生产力的进步；②推进生产关系和社会规范的变革；③推进人类思维和文化的进步。
第四单元 认识社会与价值选择（历史唯物主义）
寻觅社会的真谛（马克思主义的社会历史观）
1、社会进步的规律
1.社会存在和社会意识：
社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。有哪些样的社会存在就有哪些样的社会意识。社会存在的变化进步决定社会意识的变化进步。
社会意识具备相对独立性：①社会意识与社会存在的进步具备不完全同步性，有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而变化进步。②社会意识对社会存在具备反用途。落后的社会意识对社会的进步起妨碍用途，一流的社会意识可以正确的预见社会进步的方向和趋势，对社会进步起积极的推进用途。
2.生产活动是人类社会存在和进步的基础。
3.社会基本矛盾运动：
生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会一直的基本矛盾。生产关系必须要合适生产力情况的规律，上层建筑必须要合适经济基础情况的规律，是在任何社会中都起用途的常见规律。
4.社会历史进步的总趋势是前进的、上升的，进步的过程是曲折的。
社会进步的达成方法：社会进步是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中达成的。
改革是社会主义的自我健全和自我进步。改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的进步，使上层建筑适应经济基础的进步。改革是进步中国特点社会主义的强大动力。
2、社会历史的主体
5.人民群众是社会历史的主体和历史的创造者：①人民群众是社会物质财富的创造者，②是社会精神财富的创造者（人民群众的生活和实践是所有精神财富形成和进步的源泉，人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件，人民群众直接创造了丰硕的社会精神财富），③是社会变革的决定力量。
6.坚持群众看法和群众路线： 群众看法：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，所有向人民群众负责，虚心向人民群众学习。 群众路线：所有为了群众，所有依赖群众，从群众中来，到群众中去。
达成生活的价值（马克思主义的价值观、生活观）
1.价值观
⑴价值观作为一种社会意识，是对社会存在的反映，在社会实践中形成和进步，对社会存在具备重大的反用途，对大家的行为具备要紧的驱动、制约和导向用途。
价值判断是价值选择的基础。
⑵价值判断和价值选择的特点：①社会历史性，因时间、地址和条件的变化而不同。②主体差异性，总是因人而异。在阶级社会中，具备阶级性。
⑶树立正确的价值观，作出正确的价值判断与价值选择：①需要坚持真理，自觉遵循社会进步的客观规律。②自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，结实树立为人民服务的思想，把捐躯人民的事业，维护人民的利益作为自己最高的价值追求。
2.价值的创造与达成（怎么样达成生活价值？）：
①在劳动和奉献中创造价值（根本渠道）。②在个人与社会的统一中达成价值（客观条件）。③在砥砺自我中走向成功（主观条件）。充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息；努力进步我们的才能，全方位提升个人素质；需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的引导。
